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迎媽祖的第一天同時也是所謂的雙十「國慶日」，這種只有在台灣地區才敢慶祝的活動基本上沒什麼意思，還是來到街頭看屬於台灣本土文化的繞境比較吸引人，東港地區幾乎所有人通通都出門到各廟圍觀，才沒幾分鐘鎮海宮前就人山人海，而只要隊伍經過的廟，路旁都是這樣大量的人潮
雖然鎮海宮前面有個相當大的廟埕，隊伍拜廟空間相當大，加上沒有太多閒雜人等、攝影蟑螂之流來此地湊熱鬧，會場秩序相當良好，廟方人員跟在地民眾都相當親切，雖然天氣熱到手臂曬傷，但其實是一個相當不錯的拍攝經驗。鎮海宮的拍攝花了整個上午，不過因為太陽嚴重逆光，我在鎮海宮前的照片拍攝數量有限，字少圖多，關於陣頭的介紹，下午在「大清府嘉蓮宮」前的拍攝會多作介紹給大家。
東港慈峰宮朱府千歲聖駕
繞境隊伍的轎番編號是在之前就已經抽籤決定的，編號第11的東港東福殿此時有繞到鎮海宮前，向七府代巡拜廟，大二爺走四方，象徵掃除四方煞氣，接著是後方護駕，讓東福殿城隍拜廟。
東港東福殿境主城隍
東港靈帝殿何府千歲
東港東修堂池府千歲
東港天鳳宮天上二聖母
汕尾舊嘉蓮宮--尤府千歲
經過多頂神轎後，接下來則是由編號第19，主祀天上聖母的東港「朝隆聖堂」進入鎮海宮廟埕，朝隆聖堂的駕前家將，根據資料是目前台灣唯一的「駕前護衛聖將」，隊伍一來廟方就放起沖天蜂炮，讓整個現場充滿白煙，加上逆光的因素整個畫面就非常的白，還好後來在嘉蓮宮有補拍到相當多的鏡頭。
朝隆聖堂駕前護衛聖將全名「湄洲朝天閣天后元君駕前護衛聖將」，根據資料，真正的湄洲朝天閣共有十八位聖將，而東港的朝隆聖堂則是有七位，相傳都是天上聖母收伏的神將，分別是桃將軍（千里眼，持單斧）、柳將軍（順風耳，持戟）、張元帥（左手持缽、右手持鐵筆）、何元帥（左手銅環、右手七星劍）、蕭元帥（持雙錘）、謝元帥（持雙斧），最後由駕前總管「海晏公」押陣，右手同持三角鞭和三角旗。
桃將軍（千里眼，持單斧）
衙爺（刑具）
七位聖將加上刑具及文武差（袁將軍、弼將軍）總共為十人編制，很多人來到東港，應該都是衝著東港的特殊家將團而來的，不過這個點真的逆光太嚴重了，不過接下來大家可以在下幾篇文章中，看到這些家將在嘉蓮宮的拜廟。
東港聖德宮十二家司
差爺拜廟，六位差爺先行至廟前，六方位成對角兩兩互相對招，對招互換位置石是跳起來的，拍起來很有動感，十二家四拜廟有多種不同招式，接下來下午在嘉蓮宮前用的是不同的對招方式，CASH先生的影片此時也正在施工中，晚一點可以看到十二家司拜廟的影像！
伍中軍爺
二位千總爺及四位百總爺
東港聖德堂姚府四千歲
東港朝東堂－蔡府先生
內關帝高天聖殿－高武大帝
金茄萣港後塭嘉蓮宮（大清府嘉蓮宮），關於新、舊嘉蓮宮的故事，接下來在文章中會提出。
大清府嘉蓮宮「大清松王爺」
屏南地區有相當豐富的乩童文化，不同於一般在北部或其他地方看見的年輕人乩身「假發」的血腥畫面，屏南地區的乩童降駕不會有血腥，反而有種莊嚴的感覺，這些乩身會進行對話，動作也不誇張，也是一個其他地方比較少見的畫面。
東港鎮太宮乩身，與鎮海宮七府代巡對話
東港船仔頭福安宮—福德正神
東港福安宮後接著進到鏡頭的是編號34的東港共善堂，我跟CASH先生對邢王家將或是城隍系統都曾經作過相當的介紹和圖文敘述，在這裡就不多說了，文章最後會有連結給大家複習。
東港共善堂家將—文武差爺
東港共善堂家將—甘柳將軍
東港共善堂家將—大二爺
東港共善堂之後，還有多間宮廟進入鏡頭！！
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