看完台南迓媽祖，我們搭乘火車回到潮州的劉展佑家住宿休息，這兩天的南台灣天氣炎熱，到了晚上都還沒辦法降溫，經過了休息之後，我決定這第二天的南下行程，將來一場高捷之旅，加上現今成為旅遊新聖地的橋頭糖廠走走！禮拜天的天氣好到不行，天空武告藍，心情也變的開朗，不會有起床氣！
看到城隍廟內貼上我上次幫忙拍的動土照片後，我的心情更加喜悅了，這一天(4/6)日是北極玄天上帝的聖誕，此時在主委的敬拜之下，今天上午我要當個跟屁蟲，跟著劉展佑兄弟參加潮州鎮蓬萊里北極玄天上帝繞境，中午再離開前往高雄市玩樂．
這一天的玄天上帝聖誕，除了潮州鎮外，在屏東地區還有萬丹鄉及屏東市有舉行繞境活動，潮州鎮的玄天上帝繞境在蓬萊里的北極殿開始，蓬萊里位在潮州鎮的「後站」地區，是潮州鎮目前唯一還是以農業為主要生活模式的地方，這裡舊名水哮仔(內水哮仔) ， 日治時代時日本人在此推廣蓬萊米，故民國35年1月更名為蓬萊里至今。而今天的繞境也都在後站的蓬萊、五魁、八爺里走動，是一場典型的鄉村型廟會
隊伍首先是沿著屏69號鄉道，先走到外面的189縣道上，再沿著各村落間巷弄間繞境，由於我不知道路關，所以就很隨性的跟著隊伍頭走，潮州城隍廟轎番編號第一，在拜廟之後由於後方的十五間廟宇也要先行敬拜，為了等待，車隊走走停停．走在田間小道間！
沿著鄉道進入五魁里，首先通過的是當地的大廟五隆宮，如同台灣各地的廟宇，規模都是相當華麗龐大成為該地地標，五隆宮是當地居民的信仰中心，這裡的居民多數姓「覲」，而這個姓氏都是以客家後裔居多．
五隆宮主祀五府千歲，二樓則奉祀觀音佛祖，廟殿採用二樓挑空的方式製作，營造出挑高的天井，來到二樓參拜，香爐位在天井靠前方的一側，必須向對面的觀音佛祖「遙祭」，也是特色之一
我們劉展佑是先來到這裡參觀的，隊伍還在前面走走停停，我們就在廟外坐著聊天，天氣晴朗加上徐徐暖風實在很舒服，就在我們聊到快睡著的時候，對伍總算來到，大批鄰近居民聽到鼓聲砲聲，也都紛紛出來圍觀
這是一場規模不大的繞境，潮州城隍廟派出了將爺會六尊前來拜廟，其他的廟宇多半都是由短短小小的陣頭後，就讓神轎敬拜，雖然如此，要把十六間廟宇全部看完，也要花將近一個小時的時間，據說這場繞境還是玩到了晚間七點多才結束，花了將近十二小時
來自潮州民主宮，民主千歲日式風味神轎
接下來則是來自於潮州三山國王廟，三山國王是在台客家人的信仰中心，依序是大國王連傑（巾山國王），二國王趙軒（明山國王），三國王喬俊（獨山國王），相傳他們是三位開拓隋朝有功的將軍，也有一說表示他們中國潮州地區三高山的山神。在客家先民來台時被跟著帶來祭拜，前陣子他們的生 日問題還被拿到新聞上討論
此時屏東地區盛行的乩童文化又出現了，兩方開始熱烈對陣，降乩在三山國王廟這邊的是黑面的三國王喬俊，與五分千歲乩身對陣。三位三山國王的扮相跟『桃園三結義』雷同，相當好認！
這頂是來自協善代天府，主祀吳府千歲
潮州神農宮，主祀神農大帝
整場繞境中，最多陣頭的就要算是來自於當地，主祀中壇元帥的林佛壇了！林佛壇的加將曾經出現在去年年底的屏東家將比賽，表現不俗，這次請來了八家將、官將首以及電音三太子，最後還有小法團殿後，成為了當天繞境中最長的團體，也相當精采。中壇元帥的神轎為了符合三太子頑皮的個性，頂端掛上可愛的汽球！
我們最後跟著隊伍回到189縣道上，此時剛剛通過的家將正在進行改運。一路上，鄰近的三個里里民知道有繞境隊伍要來，都紛紛在門口擺出香案迎接，這是個純樸的鄉間，大家都有著虔誠的信仰，這樣的在第熱情其實只有在這種鄉村廟會中才發現的到
時間不知不覺，就已經過了三個多小時，接近中午的時間我們離開，隊伍剛剛好通過潮州後火車站，不知車次的貨列正在交會，我回到劉家整理行李離開潮州，接著進行下午的高雄之旅！
target="_blank" href="/album/show.php?i=duncanyui&b=19&f=1282874125.jpg">
延伸閱讀
潮州城隍廟動土典禮
劉展佑無名
潮州城隍廟無名
編按：讀者「潮州在地人」於2011.11.07日回應本文貽誤部分，故本版補充說明如下，請大家參考。
•我雖然知道版主的意思，但有一些錯誤我還是要糾正一下：1.我們潮州人所講的
後站，就只有蓬萊里而已，八爺里和五魁里不算，硬要說這三里的共通點就只是都
再同一個區塊，且要經過平交道才能到市區。2.是姓「鄞」不是姓「覲」。如果
有冒犯的地方，還請版主多多包含。
留言列表
