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早先，家將在社會上普遍被列為充滿中輟生或是壞小孩的大本營，給社會很不好的觀感，不過在近幾年，家將文化成為一種藝術，越來越多人開始研究及欣賞，相對的家將的品質水準也提高到接近表演藝術的層級，不管是看熱鬧或看門道，都相當的值得欣賞！

一般常說的家將有幾種類型，即八家將、什家將、官將首等，八家將顧名思義為八位，而官將首三到五人就能成為一隊，什家將則視同人數的多寡而定，根據資料，家將的傳說眾說紛紜，據說台灣地區的官將首是源自台北新莊地藏王庵，而八家將的起源傳說更多，許多資料顯示，最有故事性的說法，是由台南府城的「白龍庵」所發展出來，白龍庵的主神就是福州籍官兵所迎來的「五靈公」，「五靈公」的部將為台南軍營除瘟，八家將因此由來，有興趣的人上網搜尋八家將，可以找到相當多資料！

基隆相當少見八家將的表演，看完遶境和打架，來介紹一下這些虎虎生風的家將吧，根據資料，什家將通常為13人或24人，今天的潮州城隍廟什家將有15人的規模，同時該廟也是全台唯一的一團十二家將，我找不到這種編制的方式，接下來我就來一一的介紹!

家將的隊伍頭，通常是由手持刑具的『刑具爺』負責，他等於是整個隊伍的領隊，通常由資深團員或團長擔任，請注意它的兩手，手持的就是刑具--枷鎖，通常不畫臉，不過今天出現的有臉譜



在刑具爺的後方，就是文差(陳將軍)和武差(劉將軍)，身穿虎皮衣，畫面中這位是武差，手執令旗，臉譜為白紅花臉



文武差的後方出現了我查不到的陰將軍及陽將軍，經過好心人士的說明，這並不是官將首中的陰陽司官，出現的原因可能是為了代表該團家將中，有掌管陰陽的能力！



陽將軍特寫


在後方出現的是甘爺及柳爺，甘將軍有陰陽眼，右持戒棍、左持羽扇；柳將軍大小眼，所持之物與甘將軍相反，與等等會出現的范謝將軍合稱前四班，甘將軍為紅黑陰陽臉，而柳將軍為白面黑章魚足形臉



范謝將軍就是民間熟悉的七爺（捉神）和八爺（拿神），根據有心人的指正，家將裡的范謝將軍又被稱為陳大爺或沈二爺（或黑爺白爺），傳說范謝將軍是古代衙門中的差爺，因押解犯人途中犯人逃跑，二人分頭尋找，並相約在橋下會合，至約定時刻因大雨河水暴漲，范將軍守信用緊抱橋墩等謝將軍結果被溺斃，故臉部發黑；而謝將軍因自責也上吊自殺，故其造型口吐長舌。玉皇大帝因念其守信盡責，派為城隍爺部屬，成為城隍爺駕前差爺。謝將軍左手持羽扇右手持枷鎖或火籤，身穿白衣頭戴白高帽，行白鶴拳，為大蝙蝠臉；而范將軍右手持方牌加鎖鏈，方牌上書「善惡分明」四字，左手持羽扇，身穿黑衣頭戴黑圓帽，通常是團內身段最好的人，才能扮演！



謝將軍特寫



接著是春夏秋冬四將軍，合稱『四季神』，『四季審堂』或『四大帝君』，俗稱四季，與剛剛出現的甘柳謝范四將軍合稱八將，分別是春神何將軍，夏神張將軍，秋神徐將軍，冬神曹將軍，民間傳說是觀世音菩薩的四項寶物化成，四季審堂是在主神開堂審案時在一旁協助拷問者，屬於內勤工作



請注意春將軍手持木桶，刑求時用以潑醒犯人，臉譜龍面



秋將軍為大鵬鳥化成，請注意其右手拿金瓜鎚，臉譜為虎面，另外夏將軍是淨瓶所化成，拿火盆，冬將軍是觀世音菩薩所乘金毛狗化成，拿花瓶或蛇，恐嚇犯人。



最後則是文武判官，表演性質不高，但是是整團中位階最高的，文判官著官袍，手拿善惡簿及毛筆，用以紀錄善惡；武判官持武鞭，負責收押犯人。



文判官，還配戴眼鏡！



基隆很少出現來自屏東的表演團隊，對他們來講也相當的稀奇，回程他們經過基隆港邊，特別停滯，大家排排站拍合照，十五名家將，經過我的介紹，你能認出幾個呢？